​各地春节民俗有差异：四大门神指哪几位神人?什么时候贴春联?

各地春节民俗有差异：四大门神指哪几位神人?什么时候贴春联?

门神就是守门之神人。据说，民间最早的门神是郁垒和神荼。

《后汉书·礼仪志》里记载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书。正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。

注释：元日，即正月初一，春节。桃符，古代人用桃木板上写郁垒和神荼（yù lǜ  shēn shū）两位神灵的名字，分左右悬挂在大门上（双扇门挂在左右门板上，单扇门分置左右），用来驱鬼压邪，祈求家宅平安吉祥。

有人认为，此诗里的桃符就是春联，这种说法不妥。

郁垒和神荼，是《山海经》中守鬼域之门的神人，能捉鬼饲虎，被民间借用为门神，保佑人民安康幸福。

国家图书馆藏《中国古版年画珍本》（北京卷）里的郁垒和神荼门神图，清代版本是这样的（上图）。

后来，民间又把隋唐名将秦叔宝（手持双鞭）和尉迟敬德（手握双剑）借用为门神。

该图（清代版本）见《中国古版年画珍本》（北京卷）

据说，五代时西蜀宫廷里有人在桃符上提写联语。

可以肯定的是，书写联语（也叫门对）要比制作桃符容易。

宋代时，有人将桃木板改为纸张，民间开始出现以纸质桃符代替桃符板的现象。

有研究者指出，到了明代，始有“春联”一词。也就是说，到了明代初年，皇帝朱元璋重视营造过年的氛围，要求家家户户贴春联，民间才盛行写在红纸上的对句联，即春联。

清代《燕京时岁记》上说，春联者即桃符也。意思是春联的作用与桃符相同，春联相当于桃符。

一般来说，民间贴春联的时间为除夕之日。这天千家万户已准备好年货，大扫除等清洁工作结束，该做请祖先、吃除夕团圆饭、守岁等这些事了。

在我们村里，各家各户在除夕这天的落日之前贴春联。这意味着对过去的一年“封印”，贴完春联后，一家人专心迎接新年（春节）。

在我们乡下，至今有两项传统的活动。即初一早上日出前去社庙里敬神，烧头柱香。

还有就是初一这天，人们一大早燃放爆竹后，肩挑水桶，早早地出门赶到山泉边，挑新年的第一担水，将未满的水缸装满水，以象征人勤春来早，新的一年六畜兴旺，生活富裕。

不管时代怎样发展革新，阖家团圆，洒扫庭除，祭祀祖先，贴春联，贴年画，张灯结彩，给压岁钱、赶庙会，看戏，已成为我国规模最大、最为热闹、最为喜庆的春节文化活动现象。