​三秦文化又称关中文化，你知道其文化源流吗？

三秦文化又称关中文化，你知道其文化源流吗？

原创 牛汝辰

三秦文化又称关中文化。关中是一个特定的区域概念。这一区域周围有一些重要关口，东部有函谷关和潼关，西部有大散关，南部有武关，北部有萧关。这便是关中名称的由来。

古代先后有11个王朝在这里建都，人们通常将函谷关或潼关以西的京畿地区称为关中。经约定俗成并沿袭下来，人们又往往以“关中之地”泛指今陕西省一带。因此，关中文化就是指以关中地区为主的今陕西一带的古老文化。历史上，今陕西一带在春秋战国时为秦国治地，故又称之为“秦”。

秦朝灭亡后，项羽三分关中，“立章邯为雍王，王咸阳以西，都废丘……立司马欣为塞王，王咸阳以东至河，都栎阳。立董翳为翟王，王上郡，都高奴。”（《史记·项羽本纪》）这三王统称“三秦王”，这便是“三秦”名称的由来。故关中文化又称三秦文化。现今人们所称的三秦大地，实际是指陕南、陕北和关中这三个区域的总称。

（项羽）

秦岭、乔山横贯东西，把陕西全境分为陕南、关中、陕北三个自然区。秦岭为黄河流域与长江流域的分水岭，是中国南方和北方的分界线。三秦西起宝鸡散关，东至潼关，渭河两岸形成广阔的带状冲积平原，号称“八百里秦川”其土壤肥沃，气候温和，雨量充沛，物产富饶，素有“天府”“陆海”“沃野千里”的称誉，成为中国文化最早的发祥地之一。

三秦文化，源远流长。距今6000年左右的西安半坡文化遗址，表明当时处于母权制繁荣阶段。此后，开始了由母权制向父权制的过渡，从陕西龙山文化遗址中可以看出已经完成了这种过渡。在距今5000年前后，发祥于黄河流域今陕西境内的黄帝部落和炎帝部落同生活在淮河流域的蚩尤、少昊及长江流域的三苗等部落发生过多次战争，最后以黄帝为首的部落联盟取得胜利，从而黄帝便获得“人文初祖”的美誉，被视为华夏文明的创始人。

三秦文化的近源是先周文化。在距今4000年前，周部落的第十三代首领古公亶父率领族人放弃豳地而迁往岐山下的周原（今陕西岐山扶风之间），建立都城为“京”。在伐商之前，文王灭掉崇部落，迁都城于沣河之畔的丰京，文王死后，武王又主持营建了位于沣水旁的镐京。

丰镐二京位于沣水与渭河交汇处，隔沣水东西相望。武王以三秦为根据地伐商灭纣，建立了强大的周王朝，丰镐二京成为号令全国的首都，三秦一带成为文化昌明之地。西周瓦解，丰镐破败，公元前770年平王东迁洛邑，得到嬴姓秦人的护送，于是封秦襄公为诸侯，并把周族的聚居地丰岐一带赐予秦人。

从此，秦人有了立国的根据地。公元前677年秦建都于雍城；公元前383年，秦献公迁都栎阳；公元前350年，秦孝公又将都城迁至渭河北岸的咸阳。秦人依靠三秦优越的自然条件和人文环境，特别是西周文化的丰富遗存，经过500余年的惨淡经营，励精图治，“开地千里，遂霸西戎”，创造出独具一格的地域文化——三秦文化。

虽然中国传统文化核心的儒学是由齐鲁之地的孔子创始，但是构成儒学基础的周礼，却产生于三秦大地。周公旦是周礼的总设计师和集大成者。周礼对于儒学的形成有着极为重要的意义，孔子一再表示“吾从周”就是明证。

（周公旦）

儒学正是在汉代，由汉武帝采纳董仲舒的建议，取得“独尊”地位的。北宋张载在眉县横渠镇讲学，创立“关学”，提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”（张载.《正蒙·近思录二》）这样精彩的人生目标。“关学”，既是宋明理学的重要组成部分，又是三秦文化在宋元以后的核心内容。

周文化所包含的各种典章制度、礼乐制度和思想道德规范，成为中国几千年封建统治的思想、政治基础和儒学思想的发端，影响了周以后近三千年的中华文明和世界文明史。周文化以“天”为精神信仰、以“德”为价值原则、以“和”为社会行动准则的完整而协调的文化体系，是中国历史的轴心时代为中华民族遗留下来的宝贵文化财富，至今仍有巨大的精神魅力。

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