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​金陵十三钗:战争年代的凄婉绝唱,那些惊艳了岁月的秦淮河女人

2024-10-11 04:08 来源:星座侃论 点击:

金陵十三钗:战争年代的凄婉绝唱,那些惊艳了岁月的秦淮河女人

9月18日,俗称九一八事变,是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争,是日本帝国主义侵华的开端。不知为何,我却突然想到张艺谋的《金陵十三钗》,想起那些惊艳了岁月的秦淮河女人。

在这部影片中,讲述了1937年日军侵略中国南京,在一个教堂里,一个为救人而假装神父的美国人,一群风尘女子和女学生,还有一个誓死抵抗的军人伤兵,在最危难的时刻,他们不顾个人生死,去奔赴一场悲壮的生死之约。

剧中有一个场面相信对于大家而言印象深刻,当一群游散的日本兵冲进教堂的时候,他们面对这些年轻美丽的女学生,像疯子一般,不受控制的向这群女学生扑过去,他们无情的践踏、逼迫这群女学生,整个教堂里充斥着日本鬼子的狂笑和女学生们的恐惧,甚至是躲在酒窖的秦淮河女人们也都战战兢兢、屏气凝神、一声都不敢吭。无论对于女学生亦或秦淮河女人们,这是她们无论如何都没有想到的,从来没有经历过的场面,日本兵的残虐,疯狂,卑鄙,无不在诉说着战争时期侵略者的丑陋嘴脸。

看过影片的观众都知道,玉墨是一位秦淮女,她在众姐妹里边,属于毫无争议的高智商,高情商的代表,也无愧她翠禧楼的头牌身份。在决定代替女孩们前往日军基地,请“英格曼神父”把自己打扮成一个女学生时,她说她最想回到自己13岁的时候,回到自己最纯粹最美好的年华。那个年纪的她,其实也是一位教堂的女学生,在十三岁的时候,因为被自己的继父强奸,所以给她留下了无法抹去的阴影,带来了重大的伤害,也是使她踏入风尘的开始。

为了保护这群女学生,保留那个战争年代仅有的纯真与善良,在面对生与死的选择上,这群被称为“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”的秦淮河女人们毅然决然的选择了走向死亡的这条道路,从她们决定代替女学生们开始,她们便明白了她们即将面对的是什么,可她们也明白对于女学生来说又代表着什么。在对待这件事的时候,玉墨说到:我们要么不做,要做就要去像一个人做的事情,要做顶天立地的事情。

在世人的眼中,她们看上去是那么的放荡妩媚,就好比当初她们踏入教堂时那般恣意,那么一副什么人都不放在眼里心里独自快活的样子,在女学生眼里,她们更是自私自利,只图自己开心快乐的代表。其实,也只有看过影片的观众才知道,每个秦淮河女人的不易和不甘,她们也是一群有血有肉,心地善良,讲情义讲义气,爱憎分明的人,就好比一直和玉墨争头牌的红菱,在大是大非面前也英勇挺身,再说那个令人心疼的豆蔻,为了给临死的浦生弹琵琶,在回翠禧楼的时候被日军凌辱后残忍杀害。

而此神父非彼神父,真实身份是一位视钱如命的入俭师,因负责给死去的英格曼神父化妆,所以进入了教堂,在一系列事情的发生后,他亲眼目睹了日军的丑陋,为了可以帮助救助到躲避在教堂里边的女学生,经过挣扎的他决定留下来守候,成为了一名伪神父,同时收留了来自秦淮河的女人们,最终将这些女人化妆成女学生顺利瞒天过海,带着留下的女学生们逃离了这座被侵占的城市,他是唯一一个见证了这些秦淮河女人风姿的外国人,也是最后一次见这群秦淮河女人。

俗话说婊子无情、婊子无情的,但这群秦淮河女人却用实际行动告诉世人真实的自己,而这些秦淮河女人在日军基地的遭遇和结局大概是只有中国人才会明白的伤痛,这是永远都无法化解的国仇家恨,永远无法忘记的耻辱。牢记历史、勿忘国耻、振兴中华,这是每个中国人的责任人和使命担当。