​才子为明初诗人之冠，这首咏燕诗不着一个燕字，却极其传神

才子为明初诗人之冠，这首咏燕诗不着一个燕字，却极其传神

古诗词中描写燕子的作品很多，例如白居易钱塘赏春，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”；苏轼的蝶恋花，“燕子飞时，绿水人家绕。”燕子代表春天的回归和甜蜜的爱情，人们经常用这个意象表达对一种美好境界的向往，同时也有怀念过往、惆怅春归之意。下面介绍的才子为明初诗人之冠，这首咏燕诗不着一个燕字，却极其传神。

白燕明代：袁凯故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。

袁凯，字景文，号海叟，明初诗人，洪武三年任监察御史，后因其言论为朱元璋所不满，就伪装疯癫地告病归乡，才得以善终。袁凯作品多为抒发个人情怀，描述旅人思乡之篇。他的诗古体学魏晋，近体师杜甫，但并不囿于古人，意境古朴激越，余韵悠然，后人评价他为明初诗人之冠。

这首诗是袁凯成名之作，有一天他与朋友一起去拜会当时的诗坛领袖杨维桢。其间有人展示元人时太初的一首《白燕》诗，杨对诗中几句十分赞赏，袁凯读后却评述道，“此诗写白燕，尚未尽体物之妙。”杨维桢以为他随口说说，又知道他尚未出仕，更不以为然。但袁凯回家后依然惦记这件事情，就连夜步其韵，也写了一首《白燕》诗。

晏殊有名句流传千古，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；而刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，更是发人深省。这首七律开篇感叹风景依旧，而人物已非，“故国飘零事已非，旧时王谢见应稀”，作者虽借鉴刘禹锡的名篇，更有一种沧桑感，也深化了历史和文化内涵。袁凯借王谢旧事，点明所咏为燕；再用“见应稀”三字，进一步点出题目。作者熟读古人诗歌，又深研各朝历史，运用典故如轻车熟路。

一番倾诉之后，诗人又展开想象的翅膀，如同一只白燕在蓝天飞翔。“月明汉水初无影，雪满梁园尚未归”，明月千里，水波荡漾，难以辨别白燕的身影；大雪纷飞，梁园盛会，燕子却久久未归。诗人以冰雪比白燕的颜色，描绘出其洁白无瑕的外在色彩；而“初无影”，则展现了白燕轻灵飘逸的内在神韵。

颈联更加精彩，“柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣”，多么渴望在柳絮飞舞的池塘边，进入香甜的梦乡；当冷意侵人之时，梨花已开满庭院。多美的意境，又是如此诗意的梦幻场景，作者以柳絮、梨花等洁白之景衬托白燕，唤起人们的联想，虽无一个燕字，而白燕却在情景中依稀浮现。

尾联更加空灵蕴藉，传神地道出了白燕特有的气质，“赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞”，白燕纯洁灵巧，仿佛冰清玉洁的姑射仙子。诗人充满爱怜地叮咛白燕，赵飞燕家的姐妹生性喜欢嫉妒，切记不要在昭阳殿中舞翩跹。作者用赵飞燕这位汉宫美人的名字，关合题目、妙趣横生。

那么元人时太初的诗到底哪儿不被袁凯称道，先录其诗，再作分析：白燕 元代： 时太初春社年年带雪归，海棠庭院月争辉。珠帘十二中间捲，玉剪一双高下飞。天下公侯夸紫颔，国中俦侣尚乌衣。江湖多少闲鸥鹭，宜与同盟伴钓矶。

原来袁凯指出，时太初没有把白燕的体态风神写足，“珠帘十二中间卷”，是燕子共有的习性，不是特指白燕。而出句“玉剪一双高下飞”，以“玉剪”比喻白燕行文太实，没有传达出白燕的神韵。袁凯的诗作则紧扣白燕驰骋想象，避实就虚，写意的手法更能传其神韵。当然元人的作品并非一无是处，也为袁凯的创作提供了借鉴。袁凯采用拟人、比喻、夸张和联想的手法，同时又引经据典地传递出白燕的外观之美和内在风韵，语言秀丽流畅，构思巧妙，不愧为明初诗人之冠。